Promessi Sposi, capitolo 29: riassunto semplice, schema e quiz

Il panico di don Abbondio

Tra i poveri spaventati dall'arrivo dei lanzichenecchi ci sono vecchie conoscenze. Le voci corrono: sono cinquantamila, sono diavoli e anticristi, hanno saccheggiato Cortenuova e bruciato Primaluna, domani saranno qui. Don Abbondio è deciso a fuggire prima di tutti, ma in ogni via vede un pericolo: sui monti i soldati si arrampicano come gatti, il lago è in burrasca e le barche sono partite, non si trova un cavallo, e verso il Bergamasco ci sono i cappelletti, soldati veneziani non meno feroci. Corre per casa dietro a Perpetua, che, indaffarata a nascondere la roba in soffitta, lo tratta male: «non è capace che d'impedire». Allora si affaccia alla finestra e supplica chi passa di trovargli un cavallo, un mulo, un asino, e di non lasciarlo solo: i lanzichenecchi sono luterani e ammazzare un prete per loro è un merito. Ma i paesani, carichi di roba e di bambini, gli rispondono di arrangiarsi: lui, almeno, non ha famiglia.

Perpetua si fa dare i soldi e li sotterra nell'orto, ai piedi del fico, insieme alle posate; poi riempie una gerla di biancheria e provviste. In quel momento arriva Agnese. Sola in casa e con ancora un po' degli scudi dell'innominato cuciti nel busto, ha paura, perché nei paesi invasi chi ha denaro sta peggio degli altri. Si è ricordata che l'innominato le aveva offerto aiuto e che il suo castello è in un luogo dove arrivano solo gli uccelli; e pensa che don Abbondio, dopo il colloquio con il cardinale sempre gentile con lei, possa presentarla. Perpetua trova l'idea «un'ispirazione del cielo»: lassù, sul confine, i soldati non arriveranno, e ci sarà anche da mangiare, mentre sui monti, finite le poche provviste, si troverebbero a mal partito. Don Abbondio chiede se l'innominato è convertito davvero e se non andranno a mettersi in gabbia, poi prende breviario, cappello e bastone. Uscendo, dà un'occhiata alla chiesa: tocca al popolo custodirla, perché serve al popolo.

Il viaggio e la sosta dal sarto

I tre camminano per i campi. Don Abbondio brontola contro il duca di Nevers, che poteva restarsene in Francia, contro l'imperatore e soprattutto contro il governatore, che ha attirato i flagelli sul paese per il gusto di fare la guerra: e ne va di mezzo chi non ha colpa. Perpetua si pente di aver nascosto male questa e quella cosa; lui la rimprovera, e lei esplode: ha dovuto fare tutto da sola, «da Marta e Maddalena». Agnese pensa invece a Lucia: proprio in quell'autunno avrebbe dovuto rivederla, ma con la guerra donna Prassede non verrà certo in villeggiatura.

Usciti dai sentieri, prendono la strada pubblica, la stessa che Agnese aveva fatto riportando Lucia a casa per così poco tempo. Passano così dal paese del sarto, che li accoglie a braccia aperte, perché ricordano una buona azione: «fate del bene a quanti più potete», dice l'autore, e incontrerete spesso visi che vi mettono allegria. Agnese scoppia in un pianto liberatorio. Il sarto li rassicura: il suo paese è fuori dalla strada dei soldati, e al castello saranno «sicuri come in chiesa». Mettono insieme le provviste e pranzano con castagne, pesche e fichi portati dai bambini; tra loro c'è la bambina che un tempo aveva portato da mangiare alla vedova Maria. A tavola il sarto paragona quello scompiglio alla «storia de' mori in Francia». Il sarto parla della santa vita dell'innominato: ha mandato via quasi tutti i bravi e il castello è diventato «una Tebaide». Poi mostra ad Agnese una stampa del cardinale e fa notare che non gli somiglia. Prima di salutarli offre a don Abbondio qualche libro per passare il tempo lassù, ma il curato rifiuta: in certi momenti si ha appena la testa per le preghiere d'obbligo. Infine il sarto trova un baroccio che li porta ai piedi della salita.

L'innominato disarmato

Il narratore racconta che cosa è diventato l'innominato. Ripara i danni, chiede perdono, soccorre i poveri; va sempre solo e senz'armi, convinto che non avrebbe il diritto di difendersi da chi volesse vendicarsi. Eppure nessuno lo tocca: la sua umiltà suscita ammirazione, e offenderlo sembrerebbe quasi un sacrilegio. Anche le autorità lo lasciano in pace, contente di essersi liberate senza fatica del ribelle più indomabile; e il nome del cardinale, legato alla sua conversione, gli fa quasi da scudo. I suoi vecchi complici, rimasti senza un appoggio così potente, se la prendono piuttosto con il cardinale, che ha guastato i loro affari. Quando arrivano i primi fuggiaschi, l'innominato è felice che il castello, un tempo temuto da tutti, diventi un rifugio per i deboli: lo apre a chiunque, fa portare giù le armi ammucchiate da tempo in una stanza a tetto, arma i servitori rimasti e i contadini della valle, sceglie alcuni capi, organizza turni di guardia e fa preparare letti e provviste. Ai servitori che gli chiedono quali armi portargli risponde «Nessuna», e resta disarmato alla testa della sua guarnigione, mentre la gente lo guarda con meraviglia.