Dal 476 al 1492
Spiegazione
Il Medioevo è convenzionalmente delimitato dal 476, associato alla fine dell’età antica, e dal 1492, collocato all’inizio dell’età moderna. Il periodo dal 476 al 1000 indica invece l’Alto Medioevo.
L’Alto Medioevo, dal 476 al 1000, è segnato soprattutto dal declino; il Basso Medioevo, dal 1000 al 1492, dalla ripresa.
Spiegazione
L’Alto Medioevo è associato al declino economico e politico, mentre nel Basso Medioevo si verificano un graduale miglioramento delle condizioni di vita e una ripresa culturale ed economica. L’opzione che attribuisce la ripresa all’Alto Medioevo inverte le caratteristiche dei due periodi.
Pipino il Breve depose l’ultimo re merovingio e avviò una nuova dinastia.
Spiegazione
Nel 751 Pipino il Breve depose l’ultimo re merovingio, dando inizio alla dinastia carolingia. Clodoveo apparteneva invece alla dinastia merovingia e regnò secoli prima.
Pose fine al regno longobardo e assunse il titolo di re d’Italia.
Spiegazione
Nel 773 Carlo Magno sconfisse il re longobardo Desiderio, pose fine al regno longobardo e assunse il titolo di re d’Italia. L’incoronazione imperiale avvenne in un momento successivo, nell’800.
Nella notte di Natale dell’800, da papa Leone III.
Spiegazione
Papa Leone III incoronò Carlo Magno imperatore nella notte di Natale dell’800. Il 773 è l’anno della sconfitta di Desiderio, non dell’incoronazione imperiale.
In un rapporto di fedeltà personale: il sovrano affida un territorio da amministrare in cambio di un giuramento durante l’investitura.
Spiegazione
Il vassallaggio lega personalmente sovrano e vassallo: il sovrano concede un territorio da amministrare e riceve un giuramento pronunciato durante l’investitura. L’opzione che rovescia i ruoli attribuisce al vassallo la concessione del territorio.
Con Carlo Magno e Ludovico il Pio non potevano trasmetterli; in seguito i feudatari ottennero l’ereditarietà.
Spiegazione
Durante i regni di Carlo Magno e Ludovico il Pio i vassalli non erano proprietari dei feudi e non potevano trasmetterli ai figli; successivamente i feudatari ottennero l’ereditarietà. L’opzione che attribuisce l’ereditarietà già ai primi due regni inverte l’evoluzione descritta.
La frammentazione del potere tra feudatari, che tendono a rendersi autonomi dai propri superiori.
Spiegazione
Il feudalesimo è caratterizzato dalla frammentazione del potere tra feudatari che tendono ad aumentare la propria autonomia dai superiori. La concentrazione del potere in un sovrano descrive invece una dinamica opposta.
Il Sacro romano impero germanico, comprendente i territori tedeschi e l’Italia centrosettentrionale.
Spiegazione
Nel 962 Ottone I di Sassonia fu incoronato imperatore del Sacro romano impero germanico, che comprendeva i territori tedeschi e l’Italia centrosettentrionale. L’opzione che include l’Italia meridionale indica un’estensione geografica diversa da quella descritta.
Il primato spirituale proveniva da Dio, e l’incoronazione spettava al papa o ai vescovi.
Spiegazione
Il Papato rivendicava un’autorità spirituale ricevuta direttamente da Dio e sosteneva che i regnanti potessero essere incoronati dal papa o dai vescovi. La parità tra potere spirituale e temporale non corrispondeva alla pretesa papale di primato.
Proibì alle autorità laiche di investire i religiosi e ribadì la superiorità del potere spirituale.
Spiegazione
Il Dictatus papae vietava l’investitura dei religiosi da parte dei laici e affermava la superiorità del potere spirituale su quello temporale. La nomina dei vescovi da parte dei sovrani era invece proprio il tipo di ingerenza che il provvedimento contrastava.
La cultura classica, la spiritualità cristiana, la tradizione germanica e la sensibilità araba.
Spiegazione
La civiltà medievale nacque dalla confluenza di quattro componenti: cultura classica, spiritualità cristiana, tradizione germanica e sensibilità araba. La sostituzione della tradizione germanica con quella bizantina altera una delle componenti indicate.
La vita terrena era un viaggio verso Dio; nell’aldilà attendevano beatitudine ai fedeli o dannazione ai peccatori.
Spiegazione
La concezione medievale vedeva l’esistenza umana come un cammino verso Dio e distingueva nell’aldilà la beatitudine dei fedeli dalla dannazione dei peccatori. L’idea che la sorte ultraterrena dipendesse dalla posizione sociale non esprime questa visione religiosa.
La fiducia incondizionata attribuita a un autore o a un’opera ritenuti autorevoli.
Spiegazione
L’auctoritas consisteva nella fiducia incondizionata accordata a un autore o a un’opera considerati autorevoli. La popolarità di un testo, invece, non equivaleva di per sé al riconoscimento di tale autorità.
Alle Scritture e ai Padri della Chiesa si aggiunsero i classici latini e, dal XII secolo, Aristotele.
Spiegazione
Inizialmente erano autorevoli le Sacre Scritture e le opere dei Padri della Chiesa; in seguito furono accolti anche i classici latini e, dal XII secolo, Aristotele, citato come ipse dixit. L’inserimento di Aristotele già nel IX secolo anticipa erroneamente questa accettazione.
Il simbolismo attribuisce significati agli elementi del creato; l’allegoria articola livelli di lettura letterale e allegorico.
Spiegazione
Il simbolismo legge fenomeni ed elementi del creato come portatori di significato, mentre l’allegoria medievale organizza esplicitamente più livelli interpretativi, tra cui quello letterale e quello allegorico. L’allegoria non si limita a eliminare il senso letterale, ma lo affianca a un altro livello di lettura.
Memorizza le risposte con 47 flashcard su Medioevo: poteri e cultura.
Tra quali eventi è convenzionalmente compreso il Medioevo?
Tra la fine dell’età antica e l’inizio dell’età moderna, dal 476 al 1492.
Quali anni delimitano l’Alto Medioevo?
Dal 476 al 1000.
Quale cambiamento caratterizza il Basso Medioevo?
Un graduale miglioramento delle condizioni di vita e una rinascita culturale ed economica.
Leggi il riassunto completo su Medioevo: poteri e cultura.
Vedi il riassunto →