★ Da sapere
📌 Un governo dispotico impone cieca obbedienza e impedisce la libera espressione, mentre un governo illuminato richiede il rispetto delle leggi ma favorisce la libertà di espressione. - Kant
L’indagine critica affronta tre domande (Kant): che cosa posso sapere?, che cosa devo fare?, che cosa posso sperare?
Nel tribunale della ragione, la ragione sottopone a giudizio le proprie possibilità e, nello stesso tempo, è il giudice che ne delimita gli ambiti legittimi. - Kant
Approfondimenti
La Critica del Giudizio indaga il fondamento del giudizio estetico e delle valutazioni sul finalismo nel mondo naturale. - Kant
Il motto dell’Illuminismo è «Sapere aude!», cioè «Osa sapere!» e «Abbi il coraggio di usare la tua intelligenza!», citazione dalle Epistole di Orazio, I, 2, 40.
Nel 1784 Kant pubblica sulla «Rivista mensile di Berlino» il saggio Risposta alla domanda: che cos’è l’Illuminismo?.
La ragione è insieme giudice e imputato
📌 Per matematica e fisica Kant indaga il fondamento della loro scientificità, mentre per la metafisica mette in questione se esistano le condizioni per considerarla una scienza. - Critica della ragion pura
★ Da sapere
📌 I giudizi analitici a priori sono necessari ma non ampliano la conoscenza, mentre i giudizi sintetici a posteriori la ampliano ma non garantiscono universalità e necessità. - Kant
Approfondimenti
Il principio «Ogni mutamento ha una causa determinata» è sintetico a priori perché il concetto di causa non è contenuto in quello di mutamento e il principio non deriva dall’esperienza. - Kant
«Ogni corpo è esteso» è un giudizio analitico a priori perché l’estensione è compresa nel concetto di corpo. - Kant
«Il fuoco brucia» è un giudizio sintetico a posteriori perché la capacità di bruciare si constata empiricamente e non è contenuta nel concetto di fuoco. - Kant
Per Kant, «7 + 5 = 12» è un giudizio sintetico a priori perché il risultato è costruito dall’intelletto e non deriva dall’esperienza.
L’analitico non amplia, il sintetico amplia
★ Da sapere
📌 La concezione tradizionale fa dipendere la conoscenza dall’oggetto, mentre la rivoluzione copernicana kantiana suppone che l’oggetto si conformi alle strutture conoscitive del soggetto. - Kant, Critica della ragion pura
Approfondimenti
Immagina gli oggetti che ruotano attorno alle forme conoscitive del soggetto
★ Da sapere
📌 La materia della conoscenza deriva dai sensi ed è a posteriori, mentre le forme che la organizzano sono presenti a priori nella mente. - Kant
Approfondimenti
📌 La sensibilità riceve passivamente i dati attraverso i sensi, mentre il pensiero li organizza attivamente. - Kant
La Critica della ragion pura è divisa in Dottrina degli elementi, che studia le forme a priori della conoscenza, e Dottrina del metodo, che ne studia le modalità d’uso. - Kant
La Dottrina degli elementi comprende l’Estetica trascendentale, dedicata alle forme a priori della sensibilità, e la Logica trascendentale, dedicata alle forme a priori del pensiero. - Kant, Critica della ragion pura
La materia viene dai sensi, la forma è a priori
★ Da sapere
📌 Per Newton spazio e tempo assoluti non dipendono dagli oggetti, mentre per Kant sono forme a priori del soggetto e non esistono al di fuori di esso.
📌 I fenomeni sono le cose come appaiono attraverso spazio e tempo, mentre i noumeni sono le cose in sé, che non conosciamo attraverso l’esperienza. - Kant
Approfondimenti
📌 Il senso esterno riceve i dati percettivi provenienti dagli oggetti esterni, mentre il senso interno riceve i dati relativi agli stati interiori e agli atti di volontà. - Kant
📌 Lo spazio e il tempo sono intuizioni pure perché non derivano dai sensi e costituiscono condizioni a priori di ogni percezione sensibile. - Kant
Spazio e tempo puri → matematica universale e necessaria
★ Da sapere
📌 L’intelletto è il pensiero nel suo uso legittimo sui dati sensibili, mentre la ragione, in senso stretto, è il pensiero che pretende di oltrepassare l’esperienza e conoscere il noumeno. - Kant
Approfondimenti
📌 Nella dissertazione del 1770 il fenomeno era oggetto della conoscenza sensibile e il noumeno di quella intellettuale, mentre nella Critica della ragion pura il fenomeno è l’unico oggetto di autentica conoscenza e il noumeno è inconoscibile. - Kant, 1781
Senza sensibilità l’intelletto è vuoto, senza intelletto la sensibilità è cieca
★ Da sapere
📌 I giudizi di percezione esprimono percezioni soggettive senza validità universale, mentre i giudizi di esperienza unificano dati sensibili mediante categorie e avanzano una pretesa di oggettività. - Kant
Kant individua dodici categorie, ricavate dalla tavola dei giudizi della logica tradizionale.
Le categorie sono organizzate in quattro gruppi (Kant):
Approfondimenti
La tavola dei giudizi distingue quattro gruppi (Kant):
«Questa pietra è calda» è un giudizio di esperienza in cui la categoria di inerenza e sussistenza attribuisce il calore alla sostanza costituita dalla pietra. - Kant
«Il sole scalda la pietra» è un giudizio di esperienza in cui la categoria di causalità conferisce oggettività alla relazione tra i fenomeni. - Kant
★ Da sapere
Kant distingue tre significati di soggetto:
L’applicazione delle categorie ai dati sensibili è legittima perché entrambi sono oggetti del pensiero e i dati sensibili arrivano all’intelletto già unificati dall’io penso. - Kant
L’io penso unifica prima la molteplicità delle intuizioni nell’orizzonte di coscienza di un soggetto e poi sottopone tale materiale all’organizzazione dell’intelletto mediante le categorie. - Kant
Approfondimenti
L’io penso deve poter accompagnare tutte le rappresentazioni, perché una rappresentazione non riferita a un soggetto non sarebbe una sua rappresentazione. - Kant
La legittimità delle categorie rende possibile la fisica come conoscenza che arricchisce i contenuti empirici e possiede universalità e necessità. - Kant
Lo schematismo trascendentale è la teoria con cui Kant affronta il modo in cui le dodici categorie vengono applicate di volta in volta al materiale sensibile.
Rappresentazioni → io penso → categorie → esperienza oggettiva
| Tipo | Apporto | Validità | Esempio |
|---|---|---|---|
| Analitico a priori | Non amplia la conoscenza | Universale e necessario | Ogni corpo è esteso |
| Sintetico a posteriori | Amplia la conoscenza | Contingente | Il fuoco brucia |
| Sintetico a priori | Amplia la conoscenza | Universale e necessario | Ogni mutamento ha una causa |
| Forma | Facoltà | Funzione |
|---|---|---|
| Spazio | Senso esterno | Ordina le percezioni degli oggetti esterni |
| Tempo | Senso interno e ogni esperienza | Ordina gli stati interiori in successione |
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1. Un filosofo esamina le capacità della ragione per stabilire quali conclusioni siano legittime e dove essa debba arrestarsi. Come si chiama questo tipo di indagine?
2. In un «tribunale della ragione», chi valuta le possibilità della ragione e stabilisce i confini dei suoi ambiti legittimi?
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Che cos’è il criticismo secondo Kant?
È l’indagine con cui la ragione riconosce i propri limiti e le proprie possibilità legittime.
Nel tribunale della ragione kantiano, quale ruolo svolge la ragione?
È sia giudice sia oggetto del giudizio.
Quali tre domande affronta l’indagine critica kantiana?
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